الإغواء الأخيرة ـ رواية لعفاف البطانية

عمومًا أحب ذلك الكتاب مع أن لم أقرأه كاملًا بعد. مثل كثيرًا من الروايات العربية الذي أقرأها هذه القصة حزينة. بطلة فلسطينية الأصل, قصة عائلية أو بالأصح عدم العائلة, الغربة, الفقد, الأحبة المفقودون ... على الفكرة, هل هناك أحد يممكن أن يدلني على ريوايات التي قد يضحكني شوي ؟

على كل حال وجدت بعض المقتطفات كلاسيكية في ما سميّته "الإستغراب" أي رؤية بالدان الغرب بشكل وهمي وسطحي (وكثير من الكليشيهات) مع أن من السهل أن نقول إن هذه الرؤية صحيحة ... صحيحة ولكن بشكل محدود جدًا. 

مثلاً

    ـ الراوية تحكي عن الحياة في إنكليترا

"تراقب سارة ازدحام الشوارع والأماكن العامة بأناس يركضون من دون التفاف إلى غيرهم من الراكضين, و من دون تحرش لفظي أو بصري بمن يمرون. تستوقفها الوجوه المحتفلة بعشاء أو مشروب أو حديث أو لقاء. يشدها تفرغ الناس لحيواتهم بعد أن تفرغوا في الصباح من أعمالهم. في نهاية الأسبوع, تسير وتراقب العائلات المحتفلة بوقت يتفرغ فيه أفراد العائلة, كبارًا وصغارًا, لعلاقاتهم الأسرية, فيخرجون إلى الملاعب أو الحدائق أو حتى السير على الأقدام أو الركوب الدراجات, وقد نسي كل منهم مكانته في المجتمع, ومنصبه في العمل, وتحول إلى شخص بسيط. يستوقفها أب يحمل طفلته على كتفيه وقد ابتسم وجها الاثنين. تجلس في الحدائق وتراقب الأمهات والآباء يركضون مع أبنائهم ويطيّرون الطائرات الورقية في الهواء. تلتفت إلى المراهقين والشباب من الجنسين وهم 

يحتفلون علنًا وبلا خجل ولا خوف بعلاقاتهم ومشاعرهم ورغباتهم"

(ص. ١١٦)

ـــ فأولًا ... لو ما كنت أضحك من ذلك الصورة الفردوسية لأغضبت. أغضبت لأن يجب ألا نجعل الأجانب يفكرون أن الحياة في الغرب هي كذلك. أنا غربية وعشت في بالدان الغرب معظم حياتي وذلك الصورة غير صحيحة. يمكن أن تستخدم القصة ذلك الصورة لافخام وإطارة رغبة البطلة إلى بلادها "رغم كل شيء" وحياتها الطيبة في الغرب ولكن ... كل ذلك غير صحيح !  هناك تحرش  (ولو مكبوت ولكنه موجود) ولا ينسا الناس مكانتهم وأعمالهم, فقط يتظاهرون كذلك, وألأمهات والآباء مهتمون بأولادهم ليسوا كثيرين ... لا أكثر مما نجد في البالدان الأخرى. والمراهقين مخجلون جدًا من أجسامهم. تعرفت على شخص واحد فقط الذي قال لي إنه عاش بدون أن يخجل من جسمه. واحد فقط. 

نفس الصفحة يلي

لا أحد يسأل الآخر عن ديانته ولا مذهبه ولا أسماء أجداده وعشيرته. لا أحد يُصنّف في هذه الخانة أو تلك. لا أحد يُحسب على هذا" التوجه أو ذاك. لا أسألة عن إن كان الواحد يعرف فلانًا ابن فلان الذي يعمل كذا وكذا, ولا احد يستشهد بصلته بفلان"

ـــ حقيقة ؟؟؟؟؟ في أي عالم شهدت ذلك ؟ هل هناك عالم غربي لا سمعت عنه ؟ الشيء الوحيد الصحيح هو ال مقطع عن العشيرة والأجداد لأن مجتمعتنا ليست قبلية. الباقي وهمي تمامًا. . يا أيها القراء انتبهوا, ليس الغرب كذلك. 

نفس الصفحة أيضًا

" الناس متساوون في فرص العمل والتعليم والحماية والحقوق والخصوصية والواجبات والكرامة والحرية"

ـــ تعليق واحد : هههههههههههههه هاهاها. في أحلامك. أو في نصوص الوزارات و في اعلانات حقوق الانسان فقط. الشيء الوحيد الذي يجعل نفكر أن أي من هذا صحيحة هو أن نحن الغربيين أغنياء مقارنة لباقي العالم. فقط. من جديد  أنا مضطرة أن أقول : غير صحيح !

نفس الصفحة

"لا ارتباك ولا فوضى ولا تأخير ولا صراخ. لكل من الكهول والشباب والأطفال والنساء والرجال أماكن ترفيههم ومتعتهم ونشاطاتهم. لا خوف ولا كذب ولا اختباء ولا هرب ولا تمثيل زائفًا ولا أقنعة"

ـــ  ههههههههه من جديد.  ليت الحياة مثل هذا الفردوس. ممكن في مكان آخر, غير الغرب.

الصفحة التالية : 

"لاحظت أنهم ليسوا مشغولين بالسياسة ولا الحروب ولا الممنوعات ولا الرقباء ولا الأعداء ولا القضايا الكبرى, وبعد حين, أدركت أنهم تركوا تلك الأمور لمؤسساتها وأنظمتها وقوانينها, وانشغلوا بالحياة"

ـــ و تعتقد البطاة ذاك شيئًا جيدًا ؟!؟!؟! هي كارثة العالم الغربي ! فقط هناك الوصف صحيح جدًا : تخلوا الناس في الغرب من الأشياء الكبرى ... ولذلك تقصف حكماتنا بالدان آخرى مثل العراق ونتترك الاستعمار اللإسرائيلي تزدهر وبافية العالم تشتخدمنا وأنظمتنا الاقتصادية التي تقتل الناس  ... ولا نهتم بالمرة ! لأن بالضبط تخلنا عن الأشياء الكبرى واشغلنا بحياتنا الصغيرة ... حياة نقتلها تدريجيًا بدون أن ندرك ذلك. أنا مصدومة من قراءة ذلك المقطع من الرواية كأنه هذا التخلي شيء يُرغب فيه. 

كل ما يمكنني أن أقول هو إن نعم, أعتقد هناك مشاكل وقضيات كبيرة في العالم العربي ... ولكن لا تأخذ الغرب للصورة العكسية من عالم مثالي ! عندنا في الغرب في معظم الوفت نفس المشاكل وفقط شكلها الظاهرة مختلفة. المشاكل التي تختلف جوهريًا من مشاكل العالم العربي قليلة جدًا.  تحدث ادوارد سعيد عن الجانب الوهمي للاستشاقية فالآن آن الأوان أن نحكي عن الستغرابية الوهمية لدى الناس غير غربيين.
طبعًا أفهم أن مثل الوصفات الخيالية تخدم هدف الراوية التي تدعو لتغيير والتحول الاجتماعي والسياسي و ... في العالم العربي ولكنني لا أفكر أن هذه أفضل الحيلات لمثل الهدف. يجب أن ندعو الى التغيير في كل مكان. بدلًا من أن يجعل الناس يفكرون أن  المشاكل موجودة في ركن من العالم فقط.

على كل حال باقية الرواية ممتعة, بالنسبة لي الغربية على الأقل. 

Sick sad world for too many women

     I just read about the lastest cases of so-called «honour» crimes in Jordan. It just scares me out my mind that the human being can become so vile, so in-human. And how laws in that country aren't changed when they're obviously totally stupid, and so contrary to any culture's logic ... 

     What frightens me too is that when it come to arab countries, the vast majority of people think this sort of horror is inherent and part of the arab culture (most westerners think that way, but some arabs too - when the western soft-power have done a good job of brain-washing). It's as stupid as the said laws : if violence, rape and discrimination against women were part of the arab culture, then how come you find violence, rape and discrimination against women about everywhere on the damned planet ? And more often than not, in incredible high proportions ? It's a bit like saying genocide is part of the german mind ... Stupid, and it certainly doesn't help the women concerned by that violence. 

   We should first stop thinking in this way, and help all the people who want to help these women, whether these people are arab or not, religious or atheist or whatever ... It's not a matter of culture, it's a matter of letting the human being become inhumane. «You're not born human, you become one» said Erasmus. And the despicable men comitting these crimes obvisously never learned how to become one. We should focus on children's education and law reform, instead of stupidly dismissing it as a «cultural norm» in any given society. Even though a good education and good enough laws in France don't prevent the killing of one women by her husband/boyfriend every two days ... But it helps. So I hope some people in Jordan, men and women, will have the courage to stand up and suppress some of these insane laws ... And as the original article says, the biggest problem right now is the silence. 

    This defeaning silence you find everywhere : for example we heard of a case a few weeks back, in France, of a mother who had to kill her husband in self-defense because after years of violence and forced prostitution imposed on her by him, and after having gone to the police a great many times to file a complaint and getting nothing more than a "oh well, go back to your house and talk to him and you'll see, things will get better", she had no choice left but kill him or getting killed ... Mentalities are hard to change, and the silence is killing every effort. She had to kill him to be heard. And yet, some people thought she should be put in prison for life because of this act of self defense ! And that's in a country supposedly advanced on women issues.

PS : I just learned that one week ago, the law against sexual harassment has been purely and simply suppressed. You can't go and file a complaint against a sexual agressor anymore ( unless you're actually "properly" raped ). And that's in France too. The only argument they found to justify that measure is "the texts are not clear enough, so we'll suppress the law for now, we'll see later".
     The next person I hear telling me that we french are a civilized people as compared to the rest of the world, I might just punch him/her.

D'un monde à l'autre

C'est souvent frustrant de vivre et voyager entre différents mondes, qui paraissent si souvent imperméables les uns aux autres. Comment expliquer à ma grand-mère, maître Yoda de l'islamophobie, ce que j'ai vu pendant 8 mois : une classe de langue et culture dans une université jordanienne, une centaine d'étudiants pour un prof, et l'ambiance joyeuse qui y régnait qui revenait toute entière à deux élèves improbables : un palestinien de nationalité israélienne, qui connaissait mieux l'hébreu que sa langue maternelle l'arabe, et qui pourtant a très peu de chances de se voir un jour octroyer les mêmes droits et devoirs que ces concitoyens juifs israéliens, et une jordanienne en niqab, tout de noir vêtue, qui partait dans des fous rires toutes les 10 minutes. Ces deux élèves menaient la danse, à coup de commentaires, d'humour, de questions pertinentes, le prof heureux de voir un peu de répondant, dans une classe qui avait tendance à s'endormir, sous la chaleur écrasante des après-midi ... Comment lui expliquer qu'il était si agréable d'être dans cette classe, bien plus que dans mes classes habituelles en France, si pleines de morosité.

J'imagine qu'elle me répliquerait qu'on trouve toujours l'herbe plus verte dans le jardin du voisin ... Mais ce n'est plus vrai. J'ai depuis longtemps dépassé le stade du "à l'étranger c'est mieux", j'apprécie ce dont je bénéficie en France, peut être bien moeux depuis que je suis partie a l'étranger, mais une chose est devenue certaine, à force de paser de mondes à d'autres : les problèmes sont partout, sous toutes leurs formes, mais je sais que je préfère entendre et parler de ces problèmes en arabe plutôt qu'en français, avec tout ce que ça peut impliquer de particularités et bizzaretés culturelles ...

Vendredi d'ennui

Comme un dimanche français, un vendredi jordanien est ennuyeux. On a beau avoir plein de choses à faire, dont des examens à réviser, des bouqins intéressants à portée de main, du nutella dans le placard, un soleil radieux ( peut être trop, on est obligé de fermer les fenêtres pour garder un peu de fraîcheur ), des infos particulièrement trépidantes : rien de mieux qu’un vendredi pour que les chaînes d’infos du monde arabe se remplissent de suspense : qui va manifester, où, quel nombre, quelle répression, quel nouveau pays va entrer dans le bal des révolutions et des révoltes, quelle nouvelle stupidité va nous sortir tel dirigeant (arabe ou occidental) ? 

Et pourtant c’est un vendredi, jour de congé, de repos, de prière, et d’ennui. Alors on lit des articles sur internet au lieu de réviser, on regarde les infos d’un oeil, toujours les mêmes reportages, les mêmes foules, les mêmes morts, la même injustice, la même politique à deux vitesses de l’occident vis à vis du monde arabe, le même espoir de plus en plus ténu que les populations arabes arriveront un jour à la liberté, à se débarrasser des ingérences étrangères pour de bon. 

Même pour cette année exceptionnelle, tant au niveau personnel qu’au niveau mondial et moyen-oriental, le vendredi finit par être un jour d’ennui, comme un dimanche en France. La seule différence c’est que l’ennui se passe dans une autre langue, et c’est bien pour ça que je préfère encore les vendredi d’ennui que les dimanche d’ennui.

Visite médicale

J’ai été voir le médecin aujourd’hui, n’en finissant pas d’être malade, et il m’a demandé ce que j’étudiais en France. Arabe et anthropologie. «Anthropologie sociale ?» m’a-t-il demandé ( pour différencier de l’anthropologie physique, distinction généralement faite en anglais - on parlait en anglais ), il paraissait très intéressé, qualifiant cette science de fascinante ... On a malheureusement peu eu le temps de parler, mais le temps pour lui de me dire «tu vois, je suis arabe, mais je n’ai jamais rien compris à la société arabe ... L’anthropologie a certainement beaucoup de choses à dire là dessus», et aussi de me dire la tristesse qu’il ressentait en voyant ce qu’il se passait au Yémen, au Bahrein, en Syrie ... J’aurais bien aimé parler plus, c’est tellement rare de tomber sur des gens intéressés par l’anthropologie, et qui se posent de questions comme je m’en pose.

Um Qays

     Quel plaisir que d'emmener des gens sur des ruines et de les voir heureux comme des gosses, émerveillés par les vieilles pierres. C'est le cas d'une amie que j'ai emmené aujourd'hui à Um Qays, où se trouve un village romain-bysantin-ottoman avec une vue magnifique sur le lac de Tibériade. Un paysage bucolique plein de fleurs de toutes les couleurs, et trois pays en un seul regard : Jordanie, Syrie ( et Golan ) et Israel-Palestine. Paysage bucolique et pourtant si tendu de barrières plus ou moins invisibles. Un pays occupé, un pays sans gourvernement plus loin ( on peut deviner le Liban au delà de quelques montagnes ), un pays en révolution ou guerre civile, on ne sait pas trop, et la Jordanie, bizarrement calme au milieu de ses drôles de voisins, se contentant de quelques manifs le vendredi.

     En tout cas un des lieux de Jordanie à ne pas rater, 3 dinars l'entrée, 75 cents de minibus de Irbid à Um Qays.

     Puis de terminer la journée dans un restau, à 4h, car peu importe l'heure, il y a toujours à manger, et surtout du mansaf, le plat typique jordanien ( riz, viande ou poulet, le tout arrosé de lait de mouton épicé ) simple et affreusement bon.